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「宵の明星が東へ廻っていたら、いよいよだぞ。」 この言葉は、空ではなく地球そのものの異変を示しているのかもしれない。ポールシフト、星の落下、再臨――松の巻 第19帖を聖書と重ねながら解読する。

日月神示「松の巻」18帖は、戦争の勝敗を単なる武力や国力ではなく、神と臣民の一致に見ています。人民同士の戦では勝てないとはどういう意味か。神なき戦争と、最後に示される「学問と神力」の戦いを読み解きます。

「釈迦祀れ。キリスト祀れ。マホメット祀れ。」──日月神示はなぜ異なる宗教を並べたのか。松の巻17帖から、“一の山”へ向かう真理の流れを考察します。

「松は元の木ざぞ」――。 日月神示・松の巻16帖は、松という木を通して“変わらぬ精神”を語っているのかもしれない。火と水、土、生命、そして松心。その象徴を読み解く。

「神の“すぐ”と、人の“すぐ”は違う」――松の巻15帖は、時のズレと、上に立つ者の覚悟、そして竜宮と乙姫の活動について語っているように見える。

外から仕掛けられる企みと、それを封じる仕組。裏切りの背後にある構図を読み解く。

この世界は「浮島」であり、人の心によって善にも悪にも傾く――。日月神示 松の巻13帖を読み解き、飢えの本質と神が与えた「足りている世界」、そして弥栄へ至る道を探る。

「法律が嫌いだ」と語る神意。その矛先は制度ではなく“人を縛る構造”そのものに向けられている。

役目が決まるとき、人は“我”を手放していく。 善と悪の継承、世界の一体性、そして神に組み込まれる身体。 松の巻 第10帖が示す「人が自分でなくなる時代」を読み解く。

インターネットは現代の龍宮なのか。海＝ネット、龍宮＝メディア、乙姫＝アルゴリズムとして読み解くと、浦島太郎の構造は今も繰り返されている。問題は環境ではなく、あなたの在り方にある。